COMMENT FAIRE RETROUVER AUX AFRICAINS DE LA DIASPORA LEUR IDENTITE PROPRE

COMMENT FAIRE RETROUVER AUX AFRICAINS DE LA DIASPORA LEUR IDENTITE PROPRE

Cette contribution est conçue pour servir de manifeste, de note conceptuelle ou d’article de fond, mettant en valeur la force de notre plaidoyer pour la justice mĂ©morielle.


​L’Effacement Identitaire : Le Crime ImmatĂ©riel de l’Esclavage
​Plaidoyer pour une Justice Ontologique et la CrĂ©ation du CNMGA
​« Les Noirs ont certes recouvrĂ© leur libertĂ©, mais ils ont dĂ©finitivement perdu leur identitĂ©. C’est un marqueur indĂ©lĂ©bile dans les crimes contre l’humanitĂ©. »
​
La Perte d’IdentitĂ© constitue un Crime dans le Crime


​L’esclavage transatlantique n’a pas seulement dĂ©portĂ© 12,5 millions d’ĂȘtres humains ; il a orchestrĂ© une entreprise systĂ©matique de dĂ©construction de l’homme. Il convient dĂšs lors de distinguer la libĂ©ration physique de la libĂ©ration ontologique.
Briser les chaĂźnes rend sa libertĂ© au corps, mais arracher le nom, la langue et la cosmogonie brise l’ñme d’un peuple. Ce crime immatĂ©riel a institutionnalisĂ© trois niveaux d’effacement :
​L’effacement patronymique : L’imposition d’un nom d’emprunt (le nom du maĂźtre) efface la lignĂ©e, les ancĂȘtres et le totem. C’est une nĂ©gation de l’existence prĂ©coloniale de l’individu.
​L’effacement linguistique : L’interdiction des langues maternelles (wolof, yoruba, kikongo, etc.) a dĂ©truit les structures de transmission et les visions du monde propres Ă  ces civilisations.
​L’effacement spirituel : La diabolisation des croyances endogĂšnes au profit d’une dogmatique religieuse instrumentalisĂ©e pour justifier l’asservissement.
​Aujourd’hui, les 200 millions d’Afro-descendants Ă  travers le monde se retrouvent « orphelins de l’Histoire ». La quĂȘte profonde qui les pousse vers les tests ADN ou les changements de patronymes (Ă  l’image de Malcolm X ou de Muhammad Ali) n’est pas un folklore, mais une exigence fondamentale de justice.
​2. Un Nouvel Agenda International pour l’ONU
​Bien que l’ONU ait reconnu l’esclavage comme crime contre l’humanitĂ© lors de la confĂ©rence de Durban en 2001, la dimension identitaire demeure marginalisĂ©e.
​Proposition concrĂšte : Instituer une JournĂ©e internationale de la Restitution Identitaire chaque 25 mars (actuelle JournĂ©e du souvenir des victimes de l’esclavage) sous le thĂšme : « Le nom comme droit humain ».
​Cette dynamique doit s’articuler autour de trois axes multinationaux :
​Archives : Financement global pour la numĂ©risation des registres de plantations.
​Éducation : IntĂ©gration de l’effacement identitaire comme arme de domination dans les manuels scolaires internationaux.
​RĂ©paration symbolique : Sanctuarisation du droit pour tout Afro-descendant de reprendre un patronyme africain Ă  l’état civil, sans frais ni contraintes administratives.


​3. Le RĂŽle du SĂ©nĂ©gal : Passer du Symbole Ă  la Preuve


​Porte de GorĂ©e, Saint-Louis, Rufisque : le SĂ©nĂ©gal est le carrefour naturel de cette mĂ©moire. Si d’autres nations ont initiĂ© des dĂ©marches mĂ©morielles (comme le Year of Return au Ghana), le SĂ©nĂ©gal peut aller plus loin en passant de l’Ă©motion au droit, du symbole Ă  la preuve documentĂ©e.
​L’ambition est de substituer aux probabilitĂ©s des tests ADN marchands la certitude des archives : identifier le navire, la date d’embarquement, le nom d’origine et le maĂźtre.
​Projet : Le Centre National de la MĂ©moire et de la GĂ©nĂ©alogie Africaine (CNMGA)
​Le CNMGA aura pour mission d’offrir une ancrage institutionnel et scientifique Ă  cette quĂȘte de reconnexion. [ CNMGA : LES TROIS MISSIONS CLÉS ]
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  1. NUMÉRISER 2. RECHERCHER 3. TRANSMETTRE
    (Registres & (Généalogistes (Plateforme &
    Partenariats) & Certificats) Pédagogie)
    Les Axes Opérationnels
    ​Collecte et NumĂ©risation : Centralisation et numĂ©risation des registres coloniaux, paroissiaux et maritimes (1670-1848).
    Accords de croisement de données avec des plateformes internationales (Ancestry, FamilySearch, National Archives UK/US) et les autorités religieuses et traditionnelles locales.
    ​Recherche et Restitutions : DĂ©ploiement d’une Ă©quipe de 15 experts (gĂ©nĂ©alogistes, historiens, linguistes). Ce service, gratuit pour la diaspora sur base de dossiers, aboutira Ă  la dĂ©livrance officielle d’un « Certificat de Racines » reconnu par l’État.
    ​Transmission et PĂ©dagogie : CrĂ©ation d’une base de donnĂ©es publique trilingue (wolof/français/anglais) et implĂ©mentation du programme scolaire « Retrouve ton arbre » dans les lycĂ©es sĂ©nĂ©galais pour achever la dĂ©colonisation des esprits.
    ​4. ViabilitĂ©, Budget et Impact
    ​Ce projet structurant dĂ©montre qu’une rĂ©paration mĂ©morielle d’envergure est possible sans attendre d’hypothĂ©tiques compensations financiĂšres internationales.
    ​Budget PrĂ©visionnel (sur 5 ans)
    ​Montant total : 1,2 milliard FCFA
    ​NumĂ©risation et infrastructures techniques : 800 millions FCFA
    ​Ressources humaines (experts) et bñtiment : 400 millions FCFA
    ​ModĂšle de financement : 50% État du SĂ©nĂ©gal, 30% Union Africaine, 20% UNESCO et fondations de la diaspora.
    ​Les RetombĂ©es pour le SĂ©nĂ©gal s’evaluent Ă  court, moyen et long termes. La pertinence et l’opportunitĂ© d’un tel projet pourraient s’apprĂ©cie Ă  l’aune du repositionnement du SĂ©nĂ©gal et de l’Ăźle de GorĂ©e comme pivot de l’identitĂ© africaine Ă  travers le monde.
    OPTION JURIDIQUE ET ORIENTATION STRATEGIQUE DU CNMGA

Le choix de la structure juridique est le verrou qui garantira la pĂ©rennitĂ© et l’intĂ©gritĂ© de la base de donnĂ©es. Pour un projet d’une telle sensibilitĂ© nationale et internationale, la structure doit offrir trois garanties : l’autoritĂ© de l’État, l’indĂ©pendance scientifique et la souplesse financiĂšre.

​Analyse des options pour le CNMGA :
​1. L’Option recommandĂ©e : Le Groupement d’IntĂ©rĂȘt Public (GIP)
​C’est le modĂšle le plus Ă©quilibrĂ© pour un projet transversal.
​Pourquoi ? Il permet d’associer l’État (MinistĂšres de la Culture, de l’Éducation, des Affaires ÉtrangĂšres), les institutions acadĂ©miques (UCAD/CESTI) et des partenaires privĂ©s ou des fondations internationales.
​Avantages :
​Autonomie de gestion : Recrutement d’experts hors grille de la fonction publique (indispensable pour les gĂ©nĂ©alogistes et informaticiens de haut niveau).
​Transparence : IdĂ©al pour rassurer les bailleurs de fonds internationaux et les donateurs du crowdfunding.
​Ancrage public : Les archives restent la propriĂ©tĂ© inaliĂ©nable de l’État sĂ©nĂ©galais.
​2. L’Alternative : La Fondation d’UtilitĂ© Publique
​Pourquoi ? Elle met l’accent sur la dimension philanthropique et facilite le mĂ©cĂ©nat international.
​Avantages : Image de marque trĂšs forte auprĂšs de la diaspora et des grandes fortunes afro-descendantes. Moins de lourdeurs administratives qu’une agence Ă©tatique classique.
​Synthùse du Montage Juridique
​Pour sĂ©curiser le projet, je suggĂšre une combinaison hybride :
​Le CNMGA (GIP) : L’organe opĂ©rationnel qui gĂšre les archives, la base de donnĂ©es et la dĂ©livrance des certificats.
​Le Fonds de Dotation « MĂ©moire-Preuve » : Une structure satellite de droit privĂ© chargĂ©e de collecter les dons, gĂ©rer le crowdfunding et financer les bourses de recherche pour les Ă©tudiants en gĂ©nĂ©alogie.
​Prochaines Ă©tapes de votre feuille de route :
​Finalisation du dossier de prĂ©sentation (en intĂ©grant tous les Ă©lĂ©ments que nous avons structurĂ©s : Pitch, Budget, Technique, Parrainage).
​DĂ©pĂŽt de la Note Conceptuelle auprĂšs des autoritĂ©s de tutelle pour arbitrage sur la forme juridique.
​Lancement du premier cercle de parrainage pour crĂ©dibiliser la demande de financement.​

SynthÚse finale du projet, structurée comme Feuille de Route Opérationnelle.
Ce document rĂ©capitule l’ensemble des piliers que nous avons bĂątis pour faire du CNMGA une rĂ©alitĂ©.

​PLAN DE SYNTHÈSE : PROJET CNMGA
​SĂ©nĂ©gal : Sanctuaire de la MĂ©moire et de la GĂ©nĂ©alogie Africaine

​I. LA VISION STRATÉGIQUE
​Le projet opĂšre un basculement de la “mĂ©moire-Ă©motion” vers la “mĂ©moire-preuve”.
​Mission : Restaurer l’Ă©tat civil moral de la diaspora africaine en utilisant les archives historiques (1670-1848) pour dĂ©livrer des Certificats de Racines fondĂ©s sur la science archivistique.
​Positionnement : Faire de Dakar le « Ellis Island de l’Afrique », un hub de rĂ©conciliation et de souverainetĂ© identitaire.
​II. LES PILIERS OPÉRATIONNELS
​1. Le Dispositif Technique

​Laboratoire de NumĂ©risation : ÉquipĂ© de scanners planĂ©taires haute rĂ©solution (600 DPI) pour prĂ©server les registres fragiles.
​Base de DonnĂ©es Intelligente : Algorithmes de transcription phonĂ©tique pour corriger les dĂ©formations coloniales des patronymes africains.
​SouverainetĂ© des DonnĂ©es : Stockage sĂ©curisĂ© au SĂ©nĂ©gal avec redondance internationale (Cloud sĂ©curisĂ©).
​2. Le Modùle Économique (Mixte)
​Budget estimĂ© : 1,2 milliard FCFA.
​Sources de revenus :
​Subventions institutionnelles (80%).
​Campagne de Crowdfunding mondial « Adoptez un Registre » (20%).
​Services premium (Certificats de Racines, abonnements chercheurs, mĂ©cĂ©nat de lignĂ©e).
​3. La Structure Juridique
​Le Groupement d’IntĂ©rĂȘt Public (GIP) : Pour associer l’État, les universitĂ©s (UCAD/CESTI) et les partenaires privĂ©s dans une gestion agile et transparente.

​III. LE PLAN DE DÉPLOIEMENT (18 MOIS)
​Mois 1-6 : Consolidation du comitĂ© de parrainage international, lancement de la campagne de crowdfunding et acquisition du matĂ©riel.
​Mois 7-12 : Phase intensive de numĂ©risation des fonds prioritaires (Saint-Louis, GorĂ©e) et formation des archivistes-gĂ©nĂ©alogistes.
​Mois 13-18 : Ouverture du portail numĂ©rique, inauguration solennelle Ă  GorĂ©e et remise du premier certificat symbolique.

​IV. LES OUTILS DE COMMUNICATION PRÊTS À L’EMPLOI
​Le Pitch ExĂ©cutif : Pour convaincre les ministĂšres et les bailleurs.
​La Lettre d’Invitation : Pour solliciter les parrains internationaux (UNESCO, figures de la diaspora).
​Le Script VidĂ©o : Pour la campagne de mobilisation Ă©motionnelle et financiĂšre.

​Note de clîture
Ce projet dĂ©passe le cadre de l’archivage. C’est une Ɠuvre de reconstruction nationale et transatlantique. En documentant l’humanitĂ© lĂ  oĂč elle a Ă©tĂ© niĂ©e, on offre au SĂ©nĂ©gal un levier de Soft Power historique et scientifique sans prĂ©cĂ©dent.
​
Mamadou Kassé
Journaliste
Ancien Rédacteur en chef du Soleil
Ancien CT du MICOM
Formateur au CESTI
madoukasse@yahoo.fr
776446438

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